ABDESTLiYKEN
KONUŞMANIN VE BIYIKLARI KıSALTMANIN HÜKMÜ
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Abdestli olan kişinin az veya çok konuşması yahut namazda ya
da namaz dışında gülmesi abdesti bozmaz.
Dedi ki: İbn Şihab,
Humeyd b. Abdurrahman'dan şöyle rivayet etti: Ebu Hureyre, Nebi (s.a.v)'in
şöyle buyurduğunu nakletti: "Kim Lat üzerine yemin ederse (etmek zorunda
kalırsa) şöyle desin: Allah 'tan başka ilah yoktur. " (Bu hadisle ilgili
bazıları "abdest alsın" şeklinde ilave etmiştir) İbn Şihab,
"'Bir de abdest alsın.'' şeklinde bir ifade bana ulaşmamıştır." dedi.
Tahric: Buhari, Edeb 4/111 no: 6107; Müslim,
Yemin 3/1267 no: 5/1647
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Bu durumlarda abdest bozulmadığı gibi bir kişiye zarar verme
yahut iftira etme durumunda da abdest bozulmaz. çünkü bunlar ve benzeri fiiller
abdest bozucu fiiller kapsamında değildir.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: el-A'la, babasından şöyle rivayet etti: Ebu Hureyre,
Resulullalı (s.a.v)'in şöyle buyurduğunu nakletti: "Sakalı salıverin,
bıyıkları kısaltın, beyazları boyayın, Yahudilere benzemeyin. " Tahric: Müslim, libas 1/222 no: 55/260; Buhari, libas 4/73
no: 5892
İmam Şafiı (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Kim abdest alır ve daha sonra tırnaklarını keser yahut
saçından, sakalından veya bıyığından keserse abdesti bozulmaz. Bu fiiller
haddizatında temizliği arttıran fiillerdir. Tıraş olan kişinin, bu işlemi
yaparken suyu kullanmış olmasının abdest açısından mahzuru yoktur. Abdestliyken
helal yiyecek ve içeceğin -süt veya benzeri, kokusu olsun veya olmasın- yenilip
içilmesinin de mahzuru yoktur. Bu helal yiyecek ve içeceklerin, kişinin
bedenine veya elbisesine bulaşması halinde namaz için yıkanması gerekli
değildir.
İbn Mesud, süt içtikten
sonra ağzını suyla yıkamadan namaz kılmıştır. Tahric:
Taberi, Taharet 1/26; Buhari, vudu 1/87
no: 208; Müslim, hayz 1/273- 274 no: 9293/355
Sonraki için tıkla: